喜帖信封寫法寫錯超失禮!6種對象稱謂一覽表. 通常收件人的信封寫法多會寫「收」、「啟」或「鈞啟」，但可千萬別寫成「敬啟」，由於「啟」是開啟信件的意思，若寫成 「敬啟」 可是要對方 「恭敬打開信件」 ，這可是 超失禮 的信封寫法，千萬別犯!
第102回 (常会, 1984年（昭和59年）12月1日-1985年6月25日) 第103回 (臨時会, 10月14日-12月21日) 第104回 (常会, 12月24日-1986年（昭和61年）5月22日) 世相. 日米貿易摩擦の深刻化を打破するためプラザ合意が結ばれ、この年は円高不況となった。
鼻梁（山根）在面相裡對應著個人的疾厄宮，它反映了妳的健康狀態。 如果平時體質強健的妳，突然在鼻梁上長痘痘，或是膚色變暗或是發青，可能意味著身體抵抗力下降，就容易肚子痛或感冒。 此時，千萬不要輕視這些小病痛，應及時就醫治療，以防轉為嚴重疾病傷及健康。 至於在中醫裡，整個鼻子反映的是脾臟與胃部健康。 若妳的鼻子不斷冒出痘痘，可能是由於脾熱過盛，或是胃火大、消化不良。...
愛情數字密碼是人們利用數字的 諧音 而編出來的和愛情有關的文字或短語，也是人們為了更好的表達愛意的一種符號。 如01925表示你依舊愛我。 中文名 愛情數字密碼 類 別 解 釋 表達 愛意 的一種符號 目錄 1 0字開頭 2 1字開頭 3 2字開頭 4 3字開頭 5 4字開頭 6 5字開頭 7 6字開頭 8 7字開頭 9 8字開頭 10 9字開頭 0字開頭 0451 你是唯一 0452 你是我愛 01925 你依舊愛我 02825 你愛不愛我 04527 你是我愛妻 04551 你是我唯一 合併圖冊 (2張) 0457 你是我妻 0487 你是白痴 0564335 你無聊時想想我 06537 你惹我生氣 0748 你去死吧 08056 你不理我了 0837 你別生氣 095 你找我
所有纳音都是五行的变体，把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。 壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。 丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。 庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。 戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。 壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
另外九根香明显的标志就是香灰颜色暗淡直立不愿意掉下来。 香灰向中间倾斜表示来人有难，大多数香灰向左倾斜代表是来人的家人有难，大多数香灰向右侧倾斜代表是来人的亲属（或好朋友）有难。 掐香和三根香是一样的，中间的代表来人，偏左边的代表来人的家人，偏右边的代表来人的亲属（或好朋友）。 按掐香的早晚断事情发生的时间。 当使用九根香看事的时候，如果全部香灰都向外侧倾斜，表示对方有要出马的仙家。 如果有一根香烧的很慢，明显的突出在其它的香之上，也就是说有一根香，单独留了下来慢慢的着，这就是仙家马上要出马的表示。 和其它的香差得越多，离出马的时间越近。 如果所有的香灰都沿着一个方向选择倾斜，建议你不要继续看下去了，和三根香的情况是一样的。 就是对方的仙家的道行远远的超过了你的仙家，或者说是与你无缘。
無人居住的三合院該如何處理？ 網友： 先拆，變古蹟你就只能哭 原PO提到自己的老家是三合院，目前產權是父親持有，房子結構除了內部正房和廂房有點糟糕外， 大致保持完整， 本來是考慮改建，但因為家人都不住在老家，她自己未來也長期不在台灣，因此萌生賣掉的念頭，因此發文提問「三合院似乎很難賣掉？ 」而鄉民們一連串的回覆建議，包括三合院該走改建路線還是賣掉路線等等， 讓原PO增加不少想法。 網友表示：「三合院值錢的是地，所以上面蓋啥都沒差」、「沒人在乎房子留不留，就先拆吧，變古蹟以後就難處理了」、「先拆，以後變古蹟你就只能哭」、「看地目及環境，如果是建地就小心不要變古蹟」、「人長期不在建議拆，管理很麻煩，遊民還是吸毒仔住進來你就慘」、「推平外包給停車管理公司養地吧」。
No.7 最頂 . 你知道什麼是「最頂」嗎？其實「最頂」、「好頂」是中國延伸出的網路用語，表示「最好的、最高級的、最最高級的」意思，「頂」這個詞另有支持、贊同之意，就像網友把他人言論頂上去一樣表示認同。 ...
朱銘為此舉家北遷，白日到楊英風工作室學習，晚上回家再鑽研。 楊英風不是傳授雕刻技術，而是教導現代雕塑的觀念和精神，如：拋開精湛技巧的「減法」道理，且從朱銘的特長引導出他獨有的氣質和風格。 楊英風為他取名「朱銘」，取其「銘記在心」，也希望全世界都能記住這個名字，透露出為師的殷切企盼。 朱銘自此從工藝雕刻踏入藝術創作領域。 1976年，朱銘在國立歷史博物館舉辦首次木雕個展，蔚為轟動，報紙副刊一連5天大篇幅報導，由於參觀者眾多，史博館為此延長展期，其中一件木雕〈同心協力〉刻畫載運大量木頭的牛隻和農人，齊力在傾斜坡道上前行的奮力模樣，對當時身陷外交困境的台灣來說，無疑是件振奮人心之作，朱銘和洪通同被標舉為1970年代台灣鄉土文化運動的代表人物。
